In der kollektiven Vorstellung Madrids ist die Figur des Architekten Francisco Javier Sáenz de Oíza eng mit der eigenwilligen und manchmal umstrittenen Architektur der Stadt verbunden, deren wichtigster Vertreter die ikonischen Torres Blancas sind. Sein Werk in der Hauptstadt geht jedoch über dieses Wahrzeichen hinaus und umfasst einen weiteren Wohnkomplex, der aufgrund seines Designs und seiner sozialen Auswirkungen ebenfalls eine heftige Debatte auslöste.
Dieses andere Projekt, der soziale Wohnkomplex, der im Volksmund als El Ruedo de la M-30bekannt ist, war eine architektonische und soziale Herausforderung, die sogar in Dokumenten des spanischen Zeitungsarchivs festgehalten wurde.
Das andere umstrittene Projekt von Sáenz de Oíza: El Ruedo de la M-30
Der Wohnkomplex El Ruedo de la M-30 wurde zwischen 1986 und 1990 im Viertel Moratalaz errichtet. Der Architekt Francisco Javier Sáenz de Oíza entwarf das Gebäude mit einem originellen Ansatz, der nach seinen Worten darauf abzielte, „die Stadt aufzubrechen“, und zwar als philosophisches Konzept. Diese Idee wurde in einer unverwechselbaren Struktur verwirklicht, deren geschwungene Außenfassade mit kleinen Fenstern und Innenseite mit Balkonen und dekorativen Motiven an eine Stierkampfarena erinnert.
Das Projekt, in dem mehr als 300 Familien untergebracht werden sollten, wurde unter erheblichen Einschränkungen realisiert. Der Entwurf wurde dem Architekten mit Einschränkungen vorgelegt, die bereits durch die Regeln eines Wettbewerbs der Consejería de Ordenación del Territorio auferlegt worden waren, und man ging davon aus, dass das Budget nicht ausreichen würde.
Eine der Hauptkontroversen des Entwurfs drehte sich um die Funktionalität der Wohnungen. Es handelte sich um Maisonette-Wohnungen mit zu wenig Quadratmetern für die Anzahl der Zimmer. Die Zimmer waren so klein, dass sie nicht einmal ein 1,35 Meter großes Bett aufnehmen konnten.
Der soziale Konflikt des Designs

Der Komplex sollte Familien beherbergen, die aus Barackensiedlungen wie dem Pozo del Huevo in Vallecas umgesiedelt wurden. Für diese Familien, von denen viele sehr zahlreich waren, war die philosophische Theorie der „Zerstörung der Stadt“ irrelevant; was sie betraf, war das praktische, alltägliche Leben.
Bei einem Besuch des Architekten in dem Gebäudekomplex äußerten die Familien ihre Unzufriedenheit und wiesen darauf hin, dass die Wohnungen nicht ihren alltäglichen Bedürfnissen entsprächen, da sie beispielsweise zu wenig Platz für ihre Kinder hätten oder es nicht möglich sei, bequem zu kochen. Der Architekt wurde direkt damit konfrontiert, dass er keine Familienwohnungen, sondern Wohnungen entworfen habe.
Kurzum, die umgesiedelten Familien, die von diesem Projekt profitieren sollten, sagten, dass das Projekt trotz seines avantgardistischen Designs nicht ihren Grundbedürfnissen entspreche, und zogen ihre früheren Wohnungen vor, die abgerissen wurden.