Le fait que la phrase prononcée par le personnage de Belén Cuesta après un long monologue sur sa sexualité dans Kiki, el amor se hace: « Madrid semble très moderne, mais Madrid n’est pas moderne » soit l’une des choses les plus mémorisées du film et qu’elle ait flirté avec la viralité sur TikTok n’a rien d’étrange. Il suffit d’avoir vécu ici pendant un certain temps pour savoir que Madrid est une ville de contrastes, de hauts et de bas et que, tout comme elle a été un refuge pour la communauté LGTBIQ+ pendant des décennies, c’est aussi l’endroit où 1 personne sur 4 a été victime de harcèlement, de menaces verbales ou d’insultes dans les espaces publics en raison de son orientation sexuelle au cours des 5 dernières années, selon cette étude réalisée par le conseil municipal de Madrid en 2021 sur la communauté LGTBIQ+. Les données montrent que, bien qu’en général la plupart des gens trouvent que Madrid est une ville accueillante, 55,9 % des personnes interrogées pensent que l ‘intolérance envers les personnes LGTBIQ+ est restée la même ou a augmenté au cours des dernières années.
Dans cette rencontre entre la communauté LGTBI et Madrid, les véritables gagnants ont été les citoyens. Un exemple clair et évident est la transformation que le quartier de Chueca a subie depuis les années 1980 jusqu’à aujourd’hui, passant d’un lieu de fuite à l’un des quartiers les plus attrayants et à un point de référence pour le collectif dans la ville.
Certaines parties de la ville sont aujourd’hui des enclaves importantes du changement que la société et Madrid ont subi au point de figurer dans le top 10 des villes les mieux acceptées au monde.
Le Bar la Bobia
La Bobia était un point de rencontre pour les artistes dans les années 80. C’est là que Fabio McNamara et Pedro Almodóvar se sont rencontrés, et peu de temps après, ils ont créé leur groupe de musique dans lequel le célèbre réalisateur se déguisait pour les concerts – en fait, un autre grand point de rencontre était la salle Rock-Ola où ils avaient l’habitude de jouer. La Bobia est l’un des décors de Laberinto de pasiones ( 1982), le deuxième film de Pedro Almodóvar, qui traite ouvertement de l’homosexualité du personnage principal.
Berkana
Berkana est une icône de Chueca et une librairie de pèlerinage pour tous ceux qui s’intéressent au collectif LGTBI. C’est à Berkana qu’a flotté le premier drapeau gay de Chueca et sa propriétaire, Mili Hernández, est l’une des pionnières de l’activisme LGTBIQ+ en Espagne. Elle a ouvert la librairie après avoir vécu plusieurs années à Londres et à New York, où il existait déjà des librairies reconnues sur ce thème. À son retour à Madrid, un tel espace lui manquait et elle l’a donc ouvert elle-même. Elle a également participé aux premières manifestations de la Pride à Madrid.
Plaque de La Veneno
« En mémoire de Cristina Ortiz La Veneno, courageuse transsexuelle visible dans les années 90 », peut-on lire sur la plaque qui a été posée dans le Parque del Oeste en 2019, peu avant la réalisation d’une série basée sur sa vie. La deuxième plaque en l’honneur d’une personne transgenre se trouve sur un pilier à côté de la fontaine Juan de Villanueva du parc. Après la première de la série, le pilier a commencé à être enveloppé de fleurs et d’objets de soutien, jusqu’à ce qu’il disparaisse pendant un an. Il a également été vandalisé à plusieurs reprises, dont une fois pour protester contre la loi sur les transsexuels.
La Veneno est devenue une icône pour le collectif grâce à ses apparitions à la télévision, rendant pour la première fois la réalité d’une personne transgenre en Espagne visible au grand public.
Place de la Mémoire Trans
Un peu moins connue, la première plaque dédiée à la mémoire des personnes trans entre les rues San Gregorio et San Lucas. Elle a d’abord été approuvée en 2017 pour lui donner le nom d’Alan Montoliu Albert, un adolescent trans qui s’est suicidé en 2015 à la suite de brimades. Finalement, cette petite place de Chueca, qui n’avait pas de nom auparavant, est devenue « un lieu de revendication des droits des LGTBI dans notre ville ». Un collectif qui, encore aujourd’hui, subit des agressions et est victime de la haine et de l’intolérance », comme l’a déclaré le communiqué du conseil municipal en 2018.
La place de Pedro Zerolo
La place Pedro Zerolo a été rebaptisée du nom de l’homme politique et militant des droits des LGTBIQ+ en 2015. Zerolo a présidé la Fédération nationale des lesbiennes, gays, transsexuels et bisexuels de 1998 à 2003, avant de devenir conseiller du groupe municipal socialiste de Madrid et d’être l’une des forces motrices de la loi sur le mariage homosexuel, qui a finalement été adoptée le 3 juillet 2005. Il a ensuite occupé d’autres postes au sein du PSOE, notamment celui de membre du comité exécutif du parti socialiste de Madrid.
Né au Venezuela, son combat pour les droits des couples de même sexe a traversé les frontières et il a également été très influent en Amérique latine.
Les rues de la première Madrid Pride
Près de 10 ans après les incidents de Stonewall à New York – considérés comme la première manifestation en faveur des droits des LGTBI – quelque 7 000 personnes – selon les données de MADO – ont participé à ce qui devait être la première manifestation de la Fierté à Madrid, qui allait de la Plaza de Santo Domingo à Sol. Un an plus tard, la manifestation n’a pas été autorisée et a été réduite à un rassemblement à Casa de Campo. En 1979, elle s’est tenue sur le Paseo de Pintor Rosales et ce n’est qu’en 1986 qu’elle s’est établie à Chueca, avec la création du Collectif des lesbiennes, gays, transsexuels et bisexuels de Madrid (COGAM).
Au début, il s’agissait de manifestations très vindicatives et politiques qui étaient loin de l’idée festive qu’elle est aujourd’hui, en fait, le premier char qui a traversé la Pride était celui de la revue Shangay en 1996. Aujourd’hui, depuis 2018, la Pride critique retrouve l’esprit des premières manifestations.
Les Lavapiés de Gloria Fuertes
Gloria Fuertes est l’auteure avec laquelle les enfants de ce pays sont initiés à la poésie – les éloges de son œuvre ne sont pas minces – mais, dans ses poèmes les plus crus, elle parle de son quartier, Lavapiés. Comme le dit l’une des phrases qui lui ont été attribuées lorsqu’elle vivait aux États-Unis : « Je suis tellement cool que lorsque je dis oui, tout le monde remarque que je viens de Lavapiés ».
Aujourd’hui, une plaque la commémore dans la rue où est née cette poétesse féministe et lesbienne qui, malgré son exceptionnalité, n’est devenue une icône que dans les années 1980.